Θα πρέπει να προετοιμαζόμαστε για ένα τσίρκο άκρατου λαϊκισμού, για νέα ήθη στην πολιτική μας πραγματικότητα.
Το ότι ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β’ «βγήκε από την ντουλάπα» και δεν κατάφερε να κρύψει την ικανοποίησή του για την παρθενική, άοπλη είσοδο του νεοναζιστικού μορφώματος στη Βουλή είναι ένα ζήτημα. Όμως, ούτως ή άλλως, ο προκαθήμενος δεν ήταν ποτέ «όνομα και πράγμα», έχει το χούι να τσιγκλάει συχνά τα δημοκρατικά αισθήματα, με δημόσιες τοποθετήσεις και ενέργειές του. Το σχήμα του, ως πνευματικού ποιμένος του επικρατούντος ελληνορθόδοξου στοιχείου της Κύπρου θα έπρεπε οπωσδήποτε να του φιλτράρει την ακατάσχετη επιθυμία να τοποθετείται δημόσια επί παντός επιστητού, να εκφράζει αδολεσχώς την προσωπική του άποψη πάνω σε ευαίσθητα ζητήματα, να ευνοεί τη ρητορική του μίσους αντί να κηρύσσει την αγάπη, με αποτέλεσμα να βρίσκεται συχνά στην επικαιρότητα για λάθος λόγους.
Το ότι ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος Β’ «βγήκε από την ντουλάπα» και δεν κατάφερε να κρύψει την ικανοποίησή του για την παρθενική, άοπλη είσοδο του νεοναζιστικού μορφώματος στη Βουλή είναι ένα ζήτημα. Όμως, ούτως ή άλλως, ο προκαθήμενος δεν ήταν ποτέ «όνομα και πράγμα», έχει το χούι να τσιγκλάει συχνά τα δημοκρατικά αισθήματα, με δημόσιες τοποθετήσεις και ενέργειές του. Το σχήμα του, ως πνευματικού ποιμένος του επικρατούντος ελληνορθόδοξου στοιχείου της Κύπρου θα έπρεπε οπωσδήποτε να του φιλτράρει την ακατάσχετη επιθυμία να τοποθετείται δημόσια επί παντός επιστητού, να εκφράζει αδολεσχώς την προσωπική του άποψη πάνω σε ευαίσθητα ζητήματα, να ευνοεί τη ρητορική του μίσους αντί να κηρύσσει την αγάπη, με αποτέλεσμα να βρίσκεται συχνά στην επικαιρότητα για λάθος λόγους.



